Видео
С какого момента человек помнит себя? Хороший вопрос. Лев Толстой, к примеру, утверждал, что помнит себя с 10-дневного возраста, с момента своих крестин. Ну это Лев Толстой. […]
С какого момента человек помнит себя? Хороший вопрос. Лев Толстой, к примеру, утверждал, что помнит себя с 10-дневного возраста, с момента своих крестин. Ну это Лев Толстой. А вот каждый из нас? Это я к тому, что с древности бытовала так называемая «органическая теория происхождения государства», которая рассматривала государственный организм именно как организм, который рождается, живет, стареет и умирает. А там, где государство, там и политическое, и культурно-историческое целое, то есть народ, нация. Нацию и народ тоже можно рассматривать в фокусе органической теории. И задать вопрос: а с какого возраста мы, как культурно-исторический организм, помним о себе. Если речь идет о Руси, то привычно ответить – с Крещения, то есть с принятия христианства. С Крещением на Русь приходит письменность и начинается наша историческая память. А что мы помним о том, что было до того? Собственно, это и вопрос к Льву Толстому – а что он помнил о себе до своего крещения? Здесь, правда, вмешивается Зигмунд Фрейд и говорит, что подобный вопрос некорректен, потому что в психологии существует такое закономерное явление как «младенческая амнезия». Но сегодня мы попробуем преодолеть нашу историческую младенческую амнезию и поговорим о том, каким могло быть древнерусское предхристианство, куда оно ушло и ушло ли вообще. В студии Историады Валерий Байдин и Михаил Афанасьев.
- Историада
- Тетрадка по истории
- Солдаты Победы
- Час истины
- Герои Победы
- Тайное становится явным
- По законам чести. Из истории дуэлей
- Киноистория. Обсуждение
- Киноистория. Вступление
- Летопись веков
- Пешком по Москве
- Письма с фронта
- Обыкновенная история
- Женщины в русской истории
- Российская летопись
- Исторические байки
- Семь дней истории
- От Советского Информбюро
- Все фамилии России
- День веков. Хронограф / 2008 г.
- Обзор позавчерашней прессы
- Исторический гороскоп
- История одной фотографии
- День веков. Хронограф / 2006 г.
- День веков. Хронограф / 2007 г.
- Маленькие детали большого города
- Что я знаю о войне
- Эхо войны. Нашей победе посвящаем
- Россия глазами иностранцев
- Всемирное наследие. Россия
- Русский музей: увидеть невидимое
- На пути к Великой Победе
- Сквозь времена
- Найти и рассказать
- Неизвестные страницы истории русской школы
- Элемент познания
- Живота своего не жалеть для Отечества
- Жил-был Дом
- Личность в истории
- Достояние России
- Революция 1917 года
- События в истории
- Тайны российской дипломатии
- Коллаборационисты Второй мировой войны
- Монастырские стены
- Библиотеки России
- Музеи России
- 1937. Год страха
- Российские династии
- Петергоф – жемчужина России
Историада
-
Выпуск №83
287 просмотровДревнерусское предхристианство
50 мин. / 00:50Древнерусское предхристианство
Историада / Выпуск № 83
С какого момента человек помнит себя? Хороший вопрос. Лев Толстой, к примеру, утверждал, что помнит себя с 10-дневного возраста, с момента своих крестин. Ну это Лев Толстой. А вот каждый из нас? Это я к тому, что с древности бытовала так называемая «органическая теория происхождения государства», которая рассматривала государственный организм именно как организм, который рождается, живет, стареет и умирает. А там, где государство, там и политическое, и культурно-историческое целое, то есть народ, нация. Нацию и народ тоже можно рассматривать в фокусе органической теории. И задать вопрос: а с какого возраста мы, как культурно-исторический организм, помним о себе. Если речь идет о Руси, то привычно ответить – с Крещения, то есть с принятия христианства. С Крещением на Русь приходит письменность и начинается наша историческая память. А что мы помним о том, что было до того? Собственно, это и вопрос к Льву Толстому – а что он помнил о себе до своего крещения? Здесь, правда, вмешивается Зигмунд Фрейд и говорит, что подобный вопрос некорректен, потому что в психологии существует такое закономерное явление как «младенческая амнезия». Но сегодня мы попробуем преодолеть нашу историческую младенческую амнезию и поговорим о том, каким могло быть древнерусское предхристианство, куда оно ушло и ушло ли вообще. В студии Историады Валерий Байдин и Михаил Афанасьев.
Подробнее » -
Выпуск №82
154 просмотраВеликая Отечественная война: первая неделя мая 1945 года
50 мин. / 00:50Великая Отечественная война: первая неделя мая 1945 года
Историада / Выпуск № 82
Последний день войны. Тема очень понятная и притягательная. Она была неоднократно раскрыта в исторической литературе, в игровом и документальном кино. Действительно, очень хочется пережить и проанализировать тот день, в который война перестала быть войной. И наступил мир. Но ведь ясно, что это не могло произойти вот так сразу, за один день, когда закончилась война и стал мир. И сегодня мы вместе с историками разберем события первой недели мая 1945 года, последней или скорее предпоследней недели войны. Со вторника 30 апреля по воскресенье 6 мая. В студии Историады – Алексей Исаев и Сергей Перелыгин.
Подробнее » -
Выпуск №81
151 просмотр50 мин. / 00:50Разведка и идеология
Историада / Выпуск № 81
Что такое разведка? Джон Ле Карре, признанный мастер шпионского жанра в литературе и разведчик-профессионал в отставке, полагал что ее суть — «в сборе информации, это та же журналистика, если хотите, просто секретная». При этом Ле Карре признавался, что в его собственной разведработе «не было идеологического соблазна. Никаких идеологических причин. Но когда ты работаешь в разведке и все ближе и ближе подходишь к черте, возникает ощущение, что вот еще один маленький шаг — и ты узнаешь все остальное». Действительно, очень похоже на журналистское расследование или научный эксперимент. Но ведь при расследовании или в ходе эксперимента может оказаться, что результаты, которые приближают нас к истине, противоречат исходной гипотезе, версии или научному методу. То есть не работают на заданную идею или идеологию. Тогда что происходит в разведке? В каких отношениях состоят разведка и идеология? Спросим об этом у наших экспертов. В студии Историады исполнительный директор Фонда памяти Кима Филби Михаил Богданов и доцент МГИМО Андрей Безруков.
Подробнее » -
Выпуск №80
231 просмотрЭпидемии во Франции в XIX веке: от чумы до холеры
50 мин. / 00:50Эпидемии во Франции в XIX веке: от чумы до холеры
Историада / Выпуск № 80
В ночь на 18 июля 1830 года парижской католической монахине Катерине Лабуре было видение. Она проснулась, услышав голос ребёнка, зовущий её в часовню. В часовне ей явилась Дева Мария и среди прочего сказала: «… Времена будут плохими. Несчастья обрушатся на Францию… весь мир будет опрокинут несчастьями всякого рода». В последующих видениях Катерине был явлен особый образ, дано повеление изготовить медальоны с этим образом, а всем, кто будет такие медальоны носить, была обещана особая благодать. А в 1832 году в Париже вспыхнула страшная эпидемия холеры, унесшая жизни более 20 000 человек. По распоряжению архиепископа Парижского были изготовлены медальоны с образом Девы Марии, явленным Катерине Лабуре. Парижане верили, что эти медальоны несут избавление от чудовищной заразы: с 1832 по 1836 годы было продано более двух миллионов таких медальонов, названных «Чудотворными». Действительно, холера стала настоящей «чумой» XIX века во Франции, да и во всем мире. Только пандемий холеры в XIX веке насчитывалось по крайней мере шесть волн. А вот о том, кто и как боролся с этими пандемиями во Франции – и научными методами и чудотворными медальонами – мы сегодня и поговорим с историками Наталией Таньшиной и Андреем Митрофановым.
Подробнее » -
Выпуск №79
147 просмотровГенералы РККА в немецком плену
50 мин. / 00:50Генералы РККА в немецком плену
Историада / Выпуск № 79
«Командиров и политработников, во время боя срывающих с себя знаки различия и дезертирующих в тыл или сдающихся в плен врагу, считать злостными дезертирами, семьи которых подлежат аресту как семьи нарушивших присягу и предавших свою Родину дезертиров. Обязать всех вышестоящих командиров и комиссаров расстреливать на месте подобных дезертиров из начсостава». Так начинался приказ Ставки Верховного Главного Командования Красной Армии «Об ответственности военнослужащих за сдачу в плен и оставление врагу оружия», приказ № 270, от 16 августа 1941 года. Это означало, что обратной дороги из немецкого плена нет. По крайней мере для командиров и политработников. А если эти командиры и политработники попадали в плен вместе со своими вышестоящими командирами и комиссарами, теми, кто должен был их расстреливать на месте как дезертиров? Ведь подобные случаи не были единичными в истории Великой Отечественной войны? Сегодня в студии Историады мы поговорим о судьбах советских генералов из начсостава РККА. Как они вели себя в немецком плену и какой выбор делали в этой безвыходной ситуации? Эти непростые вопросы мы адресуем нашим экспертам – историкам Алексею Исаеву и Сергею Перелыгину.
Подробнее » -
Выпуск №78
161 просмотр50 мин. / 00:50Белый Крым
Историада / Выпуск № 78
«Присоединение Крыма к Украине произвело на генерала Ларионова не меньшее впечатление, чем пуск троллейбуса. Вместе с тем он был вовсе не склонен это обстоятельство драматизировать. – Русские, не жалейте о Крыме, – заявил он, сидя на молу, майским днем 1955 года. … Завершалось его выступление по-военному четко: – Как человек, оборонявший эти места, я говорю вам: удержаться здесь невозможно. Никому. Таково свойство полуострова. Генерал знал, что говорит. В 1920 году оборону Крыма ему пришлось держать дважды – в январе и ноябре. События октября – ноября стали окончательным крахом Белого движения. Он не смог удержать Крым». Генерал Ларионов из романа Евгения Водолазкина «Соловьев и Ларионов» - фигура художественная, хотя и не лишенная исторических оснований. И в его суждениях об исторической судьбе Крыма для нас основательны прежде всего те, что относятся к 1920 году. А сегодня в студии Историады судьбу Белого Крыма обсудят историки – Руслан Гагкуев и Денис Козлов.
Подробнее » -
Выпуск №77
274 просмотраВассалитет в Англии и Франции как две различные политиче…
50 мин. / 00:50Вассалитет в Англии и Франции как две различные политические системы
Историада / Выпуск № 77
Как вы, наверное, помните, в знаменитом фильме «Иван Васильевич меняет профессию» между попавшим в Москву начала 70-х годов прошлого века грозным царем и плутоватым зубным врачом Шпаком состоялся такой диалог: ― Ты чьих будешь? ― Вы меня извините, тoварищ артист, нo чтo этo такoе - чьих? ― Чей хoлoп, спрашиваю? ― Извините, нo я Вас не пoнимаю! ― У, сущеглупый хoлoп! Вот для того и существует наша передача, чтобы мы не были как сущеглупые Шпаки, а при случае могли дать достойный ответ царю Ивану Васильевичу, или любому другому монарху, сюзерену или просто сеньору. А для этого нужно знать, что такое вассалитет и в чем состоят тонкости этой иерархической средневековой субординации. А суть дела на примере феодальных политических систем Англии и Франции нам сегодня изъяснят историки Марина Бобкова и Станислав Мереминский.
Подробнее » -
Выпуск №76
180 просмотровИнтеграционная политика Наполеона Бонапарта во Франции
50 мин. / 00:50Интеграционная политика Наполеона Бонапарта во Франции
Историада / Выпуск № 76
В 1811 году, накануне вторжения Великой армии Наполеона в Россию, Французская империя достигла апогея своего могущества и славы. Ее границы простирались от Эльбы до Тибра, в ней проживало более 70 млн человек и почти вся континентальная Европа работала на Францию. «Из всех народов мира я должен сделать единое государство, а Париж станет его столицей!» - так декларировал свои амбиции в области европейской интеграции французский император. Как мы знаем, 1812 год внес жесткие коррективы в этот грандиозный проект. Граф Растопчин в великом романе Толстого «Война и мир» так отзывается об имперских амбициях новоявленного властителя: «Наполеон поступает с Европой, как пират на завоеванном корабле». Сам Толстой был также крайне скептичен в оценке Наполеона, и видел в нем «лживую форму европейского героя, мнимо управляющего людьми, которую придумала история». Не будем спорить ни с Толстым, ни с Растопчиным, а попробуем вместе с историками разобраться в том, как понимал и как строил объединенную Европу Наполеон Бонапарт. В студии Историады – Андрей Митрофанов и Александр Орлов.
Подробнее » -
Выпуск №75
134 просмотраНевский пятачок: сердце обороны Ленинграда
50 мин. / 00:50Невский пятачок: сердце обороны Ленинграда
Историада / Выпуск № 75
«На нашем берегу Невы стояла деревня Невская Дубровка. Это была даже уже не деревня, а большой рабочий посёлок, в котором жили рабочие Дубровского целлюлозно-бумажного комбината, располагавшегося тут же. По глубокому оврагу протекала, впадая в Неву, речка Дубровка. На вражеском левом берегу Невы находились деревни Арбузово и Московская Дубровка, восточнее которых высится железобетонное здание восьмой ГРЭС…. К ней проложена сеть узкоколейных железнодорожных путей, тянущихся от Синявинских торфоразработок. Насыпи этих узкоколеек немцы успешно использовали, как оборонительные сооружения при неоднократных попытках наших войск прорвать блокаду Ленинграда. Глубина Невы достигает 12 метров. Скорость течения два метра в секунду. Ширина в том районе около трехсот метров». Это описание того легендарного места Ленинградского фронта, которое получило название «Невский пятачок». Описание это имеет особую ценность не только в силу своей наглядной точности, но еще и потому, что досталось нам оно из первых рук – от участника тех кровопролитных боев на Невском пятачке, пулемётчика 330-го полка 86-й стрелковой дивизии Михаила Андреевича Павлова. А о том, что происходило на этом пятачке и какова его роль в прорыве Ленинградской блокады нам сегодня расскажут военные историки Алексей Исаев и Сергей Перелыгин.
Подробнее » -
Выпуск №74
236 просмотровДревний Египет: культ смерти или культ жизни?
50 мин. / 00:50Древний Египет: культ смерти или культ жизни?
Историада / Выпуск № 74
Есть такое немного шутливое, но не лишенное смысла высказывание: «Все, что не успели изобрести древние египтяне, изобрели китайцы». Конечно, речь здесь идет о материальных изобретениях и о различных технологиях. А как обстоят дела с изобретениями «нематериальными» и технологиями, так скажем, «духовного» свойства? В первую очередь с представлениями о жизни и смерти с соответствующими ритуалами? С китайцами мы разберемся как-нибудь в другой раз, а сегодня обратимся к опыту древних египтян. К чему готовились египтяне – к смерти или к вечной жизни? Какова была цель мумификации? Каковы были особенности заупокойного культа и ритуальной практики в Древнем Египте? О сокровенных тайнах и об очевидных вещах человеческой и божественной жизни в Древнем Египте нам расскажут историки Ольга Томашевич и Владимир Большаков.
Подробнее » -
Выпуск №73
121 просмотрРоссийская армия и флот в 1917 году
50 мин. / 00:50Российская армия и флот в 1917 году
Историада / Выпуск № 73
«Превращение империалистической войны в гражданскую войну есть единственно правильный пролетарский лозунг… Социалисты никогда не откажутся от систематической настойчивой, неуклонной подготовительной работы в этом направлении, раз война стала фактом» (Ленин, «Война и российская социал-демократия»). Надо отдать должное Ульянову-Ленину: все так и произошло. Благодаря ли систематической и неуклонной работе социал-демократов или по каким иным причинам – другой вопрос. Фактом остается то, что после 1917 года Первая мировая война, она же империалистическая, превратилась в России в Гражданскую войну. А какова была роль русской армии в этой перемене? И правда ли, что императорская гвардия стала основой Белой гвардии, а матросы русского флота обратились в «красу и гордость революции»? В студии Историады – Руслан Гагкуев и Денис Козлов.
Подробнее » -
Выпуск №72
166 просмотровИсторическое документальное кино: сколько в нём истории?
50 мин. / 00:50Историческое документальное кино: сколько в нём истории?
Историада / Выпуск № 72
Знаменитый Леопольд фон Ранке в своем монументальном труде «Истории романских и германских народов», написанном в 1824 году, поставил перед исторической наукой следующую задачу - «показать, как все происходило на самом деле». Появившаяся примерно в это же время фотография заявила о себе не менее амбициозно – «запечатлеть, как все было на самом деле». То есть стать неоспоримым визуальным документом. Из фотографии к концу XIX века родилось кино. А ведь первые кинофильмы братьев Люмьер были именно документальные, о чем говорят, кстати, их названия - «Выход рабочих с фабрики», «Прибытие поезда», «Завтрак младенца». А дальше…, дальше появилось игровое кино, а документальный кинематограф стал отдельным жанром. В XX веке в умах историков произошли крутые перемены: заветы фон Ранке были практически забыты, а француз Люсьен Февр даже заявил, что истории нет, а есть только историки. Изменилось отношение к самой истории и к историческим документам, включая документальный кинематограф. А именно он нас сегодня и будет интересовать, с исторической точки зрения конечно. В студии «Историады» историк Марина Бобкова и продюсер документального кино Герман Трегубенко.
Подробнее » -
Выпуск №71
197 просмотровРазвитие средневековых городов в Восточной и Западной Ев…
50 мин. / 00:50Развитие средневековых городов в Восточной и Западной Европе
Историада / Выпуск № 71
Есть такая наука урбанистика. Она изучает развитие различных городских систем, их взаимодействие между собой и с жителями города. И хотя наука эта сравнительно молодая, самым ранним теоретиком-урбанистом может по праву считаться Платон. Ведь именно он первым описал модель идеального города. Так что современная урбанистика как наука теоретическая и практическая созревала не одно тысячелетие. Поэтому не удивительно, что появилась и такая дисциплина, как историческая урбанистика, которая комплексно изучает историю развития городов. И сегодня мы проведем своего рода мастер-класс по исторической урбанистике на примере средневекового города. В студии «Историады» - Елена Браун и Ольга Саприкина.
Подробнее » -
Выпуск №70
129 просмотровНессельроде - русский кисель на немецкой закваске
50 мин. / 00:50Нессельроде - русский кисель на немецкой закваске
Историада / Выпуск № 70
Нашему сегодняшнему историческому герою великий князь Николай Михайлович дал такую характеристику: «Сын исповедовавшей протестантство еврейки и немца-католика, друга энциклопедистов, пять раз менявшего подданство, крещенный по англиканскому обряду, рожденный в Португалии и воспитанный во Франкфурте и Берлине, до конца жизни не умевший правильно говорить и писать по-русски, [он] … был совершенно чужд той стране, национальные интересы которой … должен был отстаивать». А писатель Николай Лесков дал ему прозвище «Кисельвроде». Правда с настоящим киселем наш герой не был связан никоим образом, а вот такие гастрономические изыски как суп из репы или пудинг из каштанов действительно носили его имя. Вы, наверное, уже догадались о ком у нас сегодня пойдет речь. Да, это он, министр иностранных дел, канцлер Российской империи, граф Карл Васильевич Нессельроде. Уникальный исторический рецепт этой личности нам сегодня раскроют Наталья Таньшина и Всеволод Воронин.
Подробнее » -
Выпуск №69
108 просмотровОсобые отношения спецслужб Великобритании и США: парадок…
50 мин. / 00:50Особые отношения спецслужб Великобритании и США: парадоксы сотрудничества
Историада / Выпуск № 69
Вначале цитата: «Разоблачение «крота» привело гордых саксов к такой деградации, что их разведка оказалась в позорной зависимости от родственной американской службы, которую они на своем странном профессиональном жаргоне называли «Кузенами». «Кузены полностью изменили правила игры», – заявлял сторонник добрых старых методов, предпочитавший английское всему остальному… «Эти американцы все испортили», – утверждали сторонники начальства. Это Джон Ле Карре. Роман «Достопочтенный Школяр». Пусть это компетентное суждения знаменитого автора шпионских романов станет эпиграфом к нашему сегодняшнему разговору. А вот о том, какие были «кроты» в спецслужбах Великобритании и США, и в чем состояли парадоксы сотрудничества между «Кузенами», мы сегодня выясним у людей не менее осведомленных, чем Джон Ле Карре. В студии «Историады» историки спецслужб Сергей Саенко и Михаил Богданов.
Подробнее » -
Выпуск №68
137 просмотровГражданская война в Испании как Великая испанская револю…
50 мин. / 00:50Гражданская война в Испании как Великая испанская революция
Историада / Выпуск № 68
Широко известен афоризм знаменитого военного теоретика, прусского генерала фон Клаузевица: «Война есть ничто иное, как продолжение политики, с привлечением иных средств». И эта глубокая мысль безусловно требует развития. Оставим в стороне «другие средства» и сосредоточимся на «продолжении политики» в войне, причем в войне гражданской. Какого рода политические конфликты могут породить гражданскую войну? Как работает политика в ходе военных действий? И могут ли войны, в том числе и гражданские, решить политические проблемы? Ну а чтобы не витать в облаках наших рассуждениях, опустимся на историческую почву и рассмотрим конкретный случай Гражданской войны в Испании 1936-39 годов. В студии Историады Александр Шубин и Екатерина Гранцева.
Подробнее » -
Выпуск №67
189 просмотровВеликая Отечественная война: пять малоизвестных эпизодов
50 мин. / 00:50Великая Отечественная война: пять малоизвестных эпизодов
Историада / Выпуск № 67
«Просыпаемся мы. / И грохочет над полночью / то ли гроза, / то ли эхо прошедшей войны». Эта поэтическая строчка Роберта Рождественского ясно описывает работу механизма исторической памяти. В особенности памяти о Великой отечественной войне. Действительно, самые разные соображения – от политических опасений до будничных забот – убаюкивают нашу память и нашу совесть, но прошедшая война своими грозовыми эхо встряхивает нас ото сна и заставляет переосмыслить настоящее, напоминая о непреходящих ценностях. Вот об этих ценностях, имеющих самое конкретное историческое воплощение мы сегодня и поговорим. О пяти героических эпизодах ВОВ, ставших известными в последнее время, нам сегодня расскажут военные историки Алексей Исаев и Сергей Перелыгин.
Подробнее » -
Выпуск №66
106 просмотровПапа Римский Иоанн Павел Второй: в политике или вне поли…
50 мин. / 00:50Папа Римский Иоанн Павел Второй: в политике или вне политики?
Историада / Выпуск № 66
Римский папа Иоанн Павел Второй. (1978-2005) - и это вовсе не годы всей его жизни, а только время понтификата, то есть пребывания во власти на престоле святого Петра. Невероятно долгий, третий по длительности понтификат в истории Католической церкви. За это время в истории современного мира произошли эпохальные события: вошел в острый кризис и перестал существовать Восточный коммунистический блок, распался СССР, страны Восточной эпохи пережили бурные и драматические перемены. А мировому христианству понадобилась решительная перезагрузка в преддверии Великого Юбилея 2000-го года. Какова же была в этих событиях роль первого поляка во главе Католической церкви? Был ли он политиком в привычном смысле этого слова или он был, скажем, неполитическим политиком? Об этом до сих пор спорят историки, эти споры идут и в нашей студии. Наши гости – Вадим Волобуев и Надежда Белякова.
Подробнее » -
Выпуск №65
164 просмотраИсторический опыт Римской империи: отношения между центр…
50 мин. / 00:50Исторический опыт Римской империи: отношения между центром и периферией
Историада / Выпуск № 65
Замечательный современный писатель и литературовед Александр Генис как-то подметил: «Рим – это запасная история, где можно отсидеться, когда своя невтерпеж». Не знаю, как какому живется в его собственной истории, но Древний Рим – это точно «запасная история» для всех нас. В этой истории можно не только отсидеться, но и многому научиться, поскольку на протяжении многих веков Рим, события его истории, его герои и антигерои были образцом для подражания или осуждения. Сегодня я предлагаю вам сыграть в своего рода стратегическую игру «Римская империя. Модель для сборки». Срок годности не ограничен. А в студии «Историады» признанные мастера этой игры – Владимир Никишин и Антон Короленков.
Подробнее » -
Выпуск №64
154 просмотраБунт бессмысленный и беспощадный? Народные восстания в С…
50 мин. / 00:50Бунт бессмысленный и беспощадный? Народные восстания в Средние века
Историада / Выпуск № 64
Поговорим сегодня о бунте, без всякого умысла, просто поговорим. Но сначала определимся, что мы имеем в виду. Итак, в Толковом словаре у Даля находим следующее определение: БУНТ - «скоп, заговор, возмущение, мятеж, открытое сопротивление народа законной власти». В Российской империи понятие «бунта» определял уже закон 1874 года. Это «…восстание скопом и заговором против государя и государства, умысел ниспровергнуть правительство во всем государстве или в некоторой его части…, составление на сей конец заговора или принятие участия … в сборе, хранении и раздаче оружия, и других приготовлениях к восстанию». Ну а современная политология трактует бунт как «нелегальную форму политического протеста, стихийное восстание, мятеж». Что общего в этих определениях? Подытоживаем: бунт – это «скопом», бунт – это «заговор», бунт – это «мятеж» и «сопротивление власти», причем законной. Ну или более политкорректно – «нелегальная форма политического протеста». А теперь перенесемся в Средневековье и посмотрим, насколько приложимы все эти формулировки к народным бунтам и восстаниям тех времен. С нами в студии «Историады» – Елена Браун и Ольга Саприкина.
Подробнее » -
Выпуск №63
151 просмотрГражданская война в России: перекрёстки мнений
50 мин. / 00:50Гражданская война в России: перекрёстки мнений
Историада / Выпуск № 63
«… я все равно паду на той, на той далекой, на гражданской, и комиссары в пыльных шлемах склонятся молча надо мной». Эти строки Булат Окуджава написал еще в 1957 году. Прошло более полувека, но до сих пор многие наши современники по-прежнему отождествляют себя с героем стихотворения «Сентиментальный вальс». Правда сейчас это – метафорическое или скорее историческое воплощение в его героя. С такой вот поправкой: у «комиссаров в пыльных шлемах» есть альтернатива – например, «офицеры в пыльных, но френчах». Причем и те, и другие могут быть как «своими», так и «чужими». Гражданская война в России закончилась, но ее история – нет, как, впрочем, никогда не закончатся и споры среди историков по ее поводу. Давайте сегодня пройдемся по полям исторических битв в этой далекой и нескончаемой Гражданской. В студии «Историады» - Руслан Гагкуев и Александр Репников.
Подробнее » -
Выпуск №62
187 просмотровСтраны Западной Европы в начале Второй мировой войны
50 мин. / 00:50Страны Западной Европы в начале Второй мировой войны
Историада / Выпуск № 62
«Война есть ничто иное, как продолжение политики, с привлечением иных средств», - сказал когда-то знаменитый военный теоретик, прусский генерал фон Клаузевиц. Он уж точно знал, о чем говорил. И это по сути относится к любой войне, в том числе и ко Второй Мировой. Вот как раз об этом и хотелось бы поговорить. Какой была политика западноевропейских государств в канун «привлечения иных средств», организовавших мировую бойню? Были ли шансы не применять эти средства, а решить внутри- и внешнеполитические конфликты в Европе собственно политическим путем? И что такое продолжение политики уже в ходе боевых действий? Эти и другие вопросы мы поставим сегодня перед нашими гостями – военными историками Алексеем Исаевым и Дмитрием Шеиным.
Подробнее » -
Выпуск №61
107 просмотровНиколай I и Луи-Филипп Орлеанский: «жандарм Европы» и «к…
50 мин. / 00:50Николай I и Луи-Филипп Орлеанский: «жандарм Европы» и «король баррикад»?
Историада / Выпуск № 61
«Все познается в сравнении». Известная фраза, и похоже, что впервые этот простой, но глубокий философский принцип сформулировал Рене Декарт. Сегодня, следуя этой формуле, мы проведем небольшой эксперимент: возьмем, да и сравним две исторические личности, двух современников: российского императора Николая I и французского короля Луи-Филиппа. А что мы хотели бы познать, сравнивая столь непохожих государственных мужей? Их эпоху, их время, во всей его неоднозначности. Как известно, на свержение Луи-Филиппа в 1848 году Николай I откликнулся легендарной фразой «Господа, седлайте коней, во Франции революция!». Так наши кони уже оседланы: на Париж! А в нашем историческом авангарде – Наталья Таньшина и Игорь Князьский.
Подробнее » -
Выпуск №60
249 просмотровРыцарство: романтические герои или военные наёмники?
50 мин. / 00:50Рыцарство: романтические герои или военные наёмники?
Историада / Выпуск № 60
«Из Палестины прибыл он, Военной славой осенен, Он через вихри битв и гроз Крест на плечах своих пронес. В боях рубцами был покрыт Его победоносный щит». Это начало стихотворения «Возвращения крестоносца» сэра Вальтера Скотта, одного из творцов романтического мифа о рыцарстве. Редкий человек не побывал в плену у этого мифа, или хотя бы не знаком с доблестным рыцарем Айвенго. Миф-то он миф, но все-таки миф исторический. И вот пришла пора поговорить о рыцарстве подлинном с настоящими историками и одновременно прекрасными дамами. В студии Историады Елена Браун и Ольга Саприкина.
Подробнее » -
Выпуск №59
243 просмотраРоссия – Польша. Войны исторической памяти
50 мин. / 00:50Россия – Польша. Войны исторической памяти
Историада / Выпуск № 59
В истории существуют самые разные типы войн: захватнические, национально-освободительные, религиозные, гражданские и так далее. За последнее время к этому списку можно с полным правом добавить совершенно новый тип – войну исторической памяти. Ярчайший пример тому – сражения на этом поле между Польшей и Россией. Конечно, в этих исторических баталиях участвуют не военные, а историки, журналисты и политики. Но от этого война не перестает быть войной. За какие исторические объекты идут сражения, ради каких целей? И каков может быть результат такой войны – победа одной из сторон или примирение обоих народов? Об этом мы говорим сегодня в студии Историады с Дмитрием Буневичем и Вадимом Трухачевым.
Подробнее » -
Выпуск №58
199 просмотров50 мин. / 00:50Миф и структура абсолютизма
Историада / Выпуск № 58
13 апреля 1655 года Король-Солнце Людовик XIV произнес во Французском парламенте историческую фразу: «L’état c’est moi» - «Государство — это я». Было это так или было как-то иначе – неважно, поскольку эта крылатая фраза стала самым емким и афористичным государственным документом в истории, а также своеобразным эпиграфом к концепции известного типа государства – абсолютистской монархии. Французский историк Дюлор утверждал, что этой фразой король прервал судью, постоянно употреблявшего формулу «король и государство». И вот сегодня мы будем разбираться, каким образом и насколько полно происходил синтез монарха и государства по рецептам абсолютизма. В студии Историады Татьяна Черникова и Марина Бобкова.
Подробнее » -
Выпуск №57
175 просмотровВторая мировая война и её влияние на войны XX века
50 мин. / 00:50Вторая мировая война и её влияние на войны XX века
Историада / Выпуск № 57
«Война —подлинный хамелеон, в каждом конкретном случае несколько меняющий свою природу». «Великие примеры — лучшие наставники». Вот два афористичных высказывания Карла фон Клаузевица, знаменитого прусского генерала, одного из основоположников современной военной науки. Эти фразы станут эпиграфами для нашей сегодняшней беседы. Мы поговорим о том, как повлияла Вторая Мировая война на последующие войны XX века. О том, что было учтено из её военного опыта и о том, что было опущено в ходе боевых действий в Корее, во Вьетнаме, на Ближнем Востоке, в Афганистане. В студии Историады Алексей Исаев и Евгений Белаш.
Подробнее » -
Выпуск №56
159 просмотров50 мин. / 00:50«Крылатая» латынь
Историада / Выпуск № 56
Non tam praeclarum est scire latine, quam turpe nescire. Понятно? Нет? Тогда перевожу: знание латыни не настолько достойно хвалы, как ее незнание достойно позора. Это Цицерон. Он-то, понятно, был великий оратор и мастер латинского языка. Ну а мы? И что нам эта латынь? Но, признаться, немного стыдно становится от этого незнания. Но спешу вас утешить. Хотя мы не можем как Евгений Онегин «потолковать об Ювенале», а «в конце письма поставить vale», но кое-что мы все-таки знаем. Например, «перейти через Рубикон», «в здоровом теле – здоровый дух», «лучше поздно, чем никогда»… Это ведь всё крылатые латинские выражения! Об их истории и об их истинном значении мы поговорим в студим Историады с Владимиром Никишиным и Антоном Короленковым.
Подробнее » -
Выпуск №55
138 просмотров«Вандея» французская и русская
50 мин. / 00:50«Вандея» французская и русская
Историада / Выпуск № 55
В стихотворении и одноимённой песни Булата Окуджавы «Сентиментальный вальс» есть такие запоминающиеся слова: «Я всё равно паду на той, на той единственной гражданской…». Понятно, что речь идет о Гражданской войне в России. А для каждого народа и каждой страны, пережившей гражданскую войну, она представляется той самой, единственной. Однако таких стран и таких войн было несколько, и все они – гражданские. И сегодня нашим гостям пришла на ум замечательная идея сравнить две послереволюционные гражданские войны – в России и во Франции. Что, с чем и зачем сравнивать в этом случае мы и обсудим в студии Историады с Натальей Таньшиной и Василием Цветковым.
Подробнее » -
Выпуск №54
157 просмотровХудожественные фильмы о ВОВ: сколько в них исторического?
50 мин. / 00:50Художественные фильмы о ВОВ: сколько в них исторического?
Историада / Выпуск № 54
Великая Отечественная и шире - Вторая Мировая война - оставила неизгладимый след в нашей исторической памяти. Воспоминаниям и размышлениям о прошедшей войне посвящены целые направления в отечественном искусстве – литературе, живописи, кинематографе. Сегодня мы будем говорить о советском кино про войну. И перед нами встанут следующие вопросы: как и что отображали на экране непосредственные участники или свидетели войны – режиссеры, сценаристы и актеры? Как советский кинематограф передавал реалистичность и дух военного времени? Какие мифы о войне порождало советское кино? За что критиковали те фильмы о войне в советской прессе? Какие фильмы и за что критикуют сейчас? Все это мы обсудим с военными историками Алексеем Исаевым и Евгением Белашем.
Подробнее » -
Выпуск №53
128 просмотровОбразы античности и «холодная Троянская» война
50 мин. / 00:50Образы античности и «холодная Троянская» война
Историада / Выпуск № 53
Не так давно Борис Джонсон, тогда еще министр иностранных дел Великобритании, уподобил Россию Спарте, а США и страны Запада - древним Афинам. Этими образами античности он попытался описать современные непростые отношения России и Запада. Джонсон получил хорошее классическое образование в Оксфорде, и в своей политической риторике следовал давней традиции сравнивать текущее положение дел с античными образцами. В XX веке эта традиция получила новое развитие в идеологическом противостоянии между Востоком и Западом. О том, что изучала наука об античности по обе стороны «железного занавеса» и как она участвовала в «холодной войне», мы говорим в студии Историады с Сергеем Карпюком и Анастасией Ашаевой.
Подробнее » -
Выпуск №52
136 просмотровПарламенты Англии и Франции в XVI-XVII веках: сходства и…
50 мин. / 00:50Парламенты Англии и Франции в XVI-XVII веках: сходства и различия
Историада / Выпуск № 52
Политическое устройство мира, в котором мы живем, представляется нам давным-давно сложившимся и устоявшимся. Демократия, политические партии, парламент, выборы – привычные и прошедшие проверку временем институты и практики. Что может быть нового в этой области, да и к чему изобретать велосипед? Но иногда все-таки полезно вспомнить, как был изобретен велосипед, или как велосипед стал велосипедом в привычном нам смысле слова. Сегодня как раз об этом мы и поговорим. Не о велосипеде, конечно, а о парламенте. И возьмём для примера ситуацию в Англии и Франции XVI-XVII веков. В студии Историады Марина Айзенштат и Марина Бобкова.
Подробнее » -
Выпуск №51
123 просмотра50 мин. / 00:50Предательство в спецслужбах
Историада / Выпуск № 51
Что такое предательство? Наверное, каждый из нас может определить это явление по-своему. В чем-то эти определения быть сходиться, в чем-то расходиться. Но сегодня мы будем говорить в предательстве в профессиональном аспекте – о предательстве в разведке. В нашем случае критерии предательства должны быть совершенно конкретны, а вот мотивы, побудившие к измене Родине и сотрудничеству с противником, в каждом конкретном случае могут быть сугубо индивидуальны. О профессиональном и человеческом в сложном явлении предательства мы говорим в студии Историады с исполнительным директором Фонда памяти Кима Филби Михаилом Богдановым и доцентом МГИМО Андреем Безруковым.
Подробнее » -
Выпуск №50
99 просмотровФранцузы в России и о России. От Французской революции д…
47 мин. / 00:47Французы в России и о России. От Французской революции до Николая Первого
Историада / Выпуск № 50
«Французик из Бордо», «Monsieur l'Abbe, француз убогой» - эти образы французов в России конца XVIII – начала XIX века стали хрестоматийными благодаря Грибоедову и Пушкину. Более того, эти образы и их многочисленные прототипы были неотъемлемой часть российской жизни того времени. Так получилось в силу политических обстоятельств времени – прежде всего Французской революции и ее последствий. Хорошо, а какие образы России – далекой северной страны – сложились у французских эмигрантов и путешественников того времени. И стали ли они хрестоматийными во французской культуре? Об этом мы и поговорим в студии Историады с Натальей Таньшиной и Андреем Митрофановым.
Подробнее » -
Выпуск №49
168 просмотров«Мюнхенский сговор»: приближение или отдаление начала Вт…
50 мин. / 00:50«Мюнхенский сговор»: приближение или отдаление начала Второй мировой?
Историада / Выпуск № 49
Мюнхенское соглашение 1938 года между Германией, Великобританией, Францией и Италией в советской историографии получило прозвище «Мюнхенский сговор». Негативный оттенок смысла, содержащийся в слове «сговор», можно было бы отнести к заказу советской идеологии. Это и понятно, ведь представители СССР на самом высоком уровне не были приглашены на эту важную международную конференцию. Но тогда почему в Чехословакии он был назван «мюнхенским диктатом», и более того – «мюнхенским предательством»? В то же время британский премьер Невилл Чемберлен, вернувшись на родину, первым делом заявил: «Я привез мир нашему поколению». А уже через год молодое подданных Великобритании оказалось на фронтах Второй мировой войны. Так были ли шансы у Мюнхенского соглашения 1938 года предотвратить Вторую мировую? Или же этот «сговор ради умиротворения агрессора» был заранее обречен на провал и породил дальнейшую катастрофу? Давайте разбираться. В студии Историады Дмитрий Буневич и Александр Шубин.
Подробнее » -
Выпуск №48
237 просмотровАлександр Дюма: популяризатор истории или фантазёр?
50 мин. / 00:50Александр Дюма: популяризатор истории или фантазёр?
Историада / Выпуск № 48
«Дюма иногда говорил: «Я насилую историю». И правда, ему случалось бесцеремонно обращаться с историческими фактами, пригоняя их к развивающемуся плану романа. Но он никогда не искажал духа истории и не отступал от правды в изображении исторических лиц». Такого мнения о Дюма-отце был его тезка и коллега, русский писатель Александр Куприн. И я полностью солидарен в этом с Куприным. Однако очень часто приходится слышать вопросы и даже упреки в адрес выдающегося французского романиста: а насколько правдивы его романы с точки зрения историка? Многие историки считают, что реальные факты, события и личности в произведениях Дюма действительно искажались. Тогда возникает вопросы: как искажались и почему? Разобраться с наследием Александра Дюма-отца мы пригласили гостей, которым полностью доверяем – историка Марину Бобкову и литературоведа Наталью Пахсарьян.
Подробнее » -
Выпуск №47
298 просмотровПрестолонаследие и выборы монархов
50 мин. / 00:50Престолонаследие и выборы монархов
Историада / Выпуск № 47
Эразм Роттердамский полагал, что больше всего на королевский трон годится тот, кто к нему не стремится. Очень гуманистический взгляд на природу королевской власти и профессиональную пригодность ее носителей. Хотя такой подход вовсе не отрицает наиболее древнюю концепцию, согласно которой при выборе королей не обходится без вмешательства Высших Сил. Иными словами, ты можешь не стремиться и даже бежать, но от короны тебе не отвертеться. С божественным замыслом о земных монархах мы вряд ли разберемся, но вот разобрать некоторые исторические примеры и ответить на ряд вопросов несомненно сможем. Итак, кто может стать королем, кроме законных наследников? Если король правит плохо, можно ли его сместить? Как происходило наследование или получение власти: правила и исключения. В студии Историады Елена Браун и Ольга Саприкина.
Подробнее » -
Выпуск №46
225 просмотровСоветская армия в Афганистане: успех или поражение?
50 мин. / 00:50Советская армия в Афганистане: успех или поражение?
Историада / Выпуск № 46
Мы продолжаем обсуждать ход и итоги Афганской войны, которую вел Советский Союз в 1979-1989 годах. Эта война растянулась на целое десятилетие, затянулось и обсуждение в студии Историады этого критического периода нашей недавней истории. На повестке дня остались важные вопросы: как действовала советская авиация в Афганистане? Как работала политика национального примирения, и можно ли считать 1986-й годом реального окончания войны? Сколько в итоге стоила афганская кампания Советскому Союзу? И как можно расценивать вывод советских войск в 1989-ом – как признание поражения или просто как прекращение бесперспективной войны? В нашей студии – Алексей Исаев и Александр Томзов.
Подробнее » -
Выпуск №45
253 просмотраРусские в Париже в 1814 году: освобождение или оккупация?
50 мин. / 00:50Русские в Париже в 1814 году: освобождение или оккупация?
Историада / Выпуск № 45
"Под славным было городом Парижем, Собиралося Российское славное войско. Они лагери занимали в чистом поле, Шанцы и батареи там порыли, Пушечки и мортирушки там становили." Так начинается казачья песня времен Отечественной войны 1812 года и заграничного похода русской армии. А что было дальше – как в песне, так и в истории – мы знаем: взяло русское славное воинство славный город Париж. Но вот что это было: нашествие восточных варваров, бесчинства ужасных казаков, пожирающих младенцев, или вступление освободителей? Что думали о русских воинах парижане, как они их принимали и как провожали? И что принес русскому обществу этот опыт знакомства с французской жизнью? Эти и другие вопросы из далекого 1814 года мы обсуждаем сегодня в студии Историады с Натальей Таньшиной и Александром Чудиновым.
Подробнее » -
Выпуск №44
308 просмотровЮлий Цезарь и падение Республики в Риме
50 мин. / 00:50Юлий Цезарь и падение Республики в Риме
Историада / Выпуск № 44
Марксизм некогда разработал учение о смене общественно-экономических формаций: на смену первобытнообщинному строю приходит рабовладельческий, на смену рабовладельческому – феодальный, потом капиталистический, потом социалистический и наконец коммунизм. По этому поводу в советские времена ходил такой анекдот: как могла бы выглядеть первомайская демонстрация рабов в Древнем Риме. Наверное, так: массы угнетенных трудящихся несут на римском Форуме транспаранты: «Да здравствует феодализм – наше светлое будущее!» На сегодняшний день исторический материализм как наука заметно сдулся, однако вопрос о закономерности смены одной формы власти другой в истории человечества остается. Сегодня мы рассмотрим конкретный случай краха Римской республики и прихода империи, а также обсудим персональную роль в этих процессах Юлия Цезаря. В студии Историады – Антон Короленков и Владимир Никишин.
Подробнее » -
Выпуск №43
316 просмотровКогда началась Великая русская революция ХХ века??
50 мин. / 00:50Когда началась Великая русская революция ХХ века??
Историада / Выпуск № 43
«Есть у революции начало - Нет у революции конца» - пелось в советской песне на стихи поэта Юрия Каменецкого. В советское время это было действительно мощное высказывание с оптимистическим пафосом. Хотя со временем оно уже воспринималось все более и более иронически. Сейчас мы можем свободно отрешиться и от революционного пафоса, и от контрреволюционной иронии и попытаться разобраться с вопросом о русской революции XX века. Даже примем в работу термин «Великая русская революция». Но когда она началась: в январе 1905 года или в феврале 1917 года? Какие этапы она прошла? Когда закончилась? И кстати, и закончилась ли она вообще, эта Великая русская революция? Тоже не лишний вопрос. Обратимся с этими вопросами к знатокам. В нашей студии – Руслан Гагкуев и Александр Репников.
Подробнее » -
Выпуск №42
257 просмотровМог ли иметь успех церковный Собор во Флоренции 1439-144…
50 мин. / 00:50Мог ли иметь успех церковный Собор во Флоренции 1439-1442 гг?
Историада / Выпуск № 42
Православие и католичество. Значение этих терминов может объяснить, наверное, каждый. И в том, и в другом случае наверняка будет присутствовать отсылка к истории. Примерно так: в ходе своего исторического развития некогда единая христианская церковь разделилась на православную и католическую. И это разделение воспринимается как историческая данность. Более того, часто слышны голоса, утверждающие, что так и должно было произойти, ведь одна из этих церквей сошла с правильного пути. Православные так говорят о католиках, а католики о православных. Правда сейчас католики стараются думать по-другому. Но в истории христианства, и в православии, в католичестве, всегда находились те, кто видел в этом разделении не историческую данность, а аномалию, скандал разделенного христианства. И даже пытался восстановить утраченное единство. Такие попытки совершались на самом высоком уровне и порой даже давали формальный результат. Одной из самых мощных попыток такого рода стал Ферраро-Флорентийский собор 1438-1445 годов. Так что это было: прекрасная утопия, церковно-политическая акция или действительно полноправный собор с участием католиков и православных? В нашей студии историки – Алексей Величко и Виталий Задворный.
Подробнее » -
Выпуск №41
400 просмотровКоролевский двор последних Валуа: рассадник порока или и…
50 мин. / 00:50Королевский двор последних Валуа: рассадник порока или источник цивилизованности?
Историада / Выпуск № 41
В бурлескной постановке одного из московских театров по мотивам «Трех мушкетеров» была одна замечательная сцена. В определенные моменты Выход короля Людовика XIII сопровождался исполнением советского шлягера 60-х годов «А у нас во дворе есть девчонка одна…» Действительно смешно. Однако этот каламбур в наложении двух дворов – королевского французского и простонародного московского – мог и натолкнуть на любопытные исторические размышления. Вот такими размышлениями мы сегодня и займемся. Московские дворы оставим на потом, а вначале разберемся с королевским французским двором последних Валуа. Был ли он рассадником порока или источником цивилизованности? В студии Историады Марина Бобкова и Владимир Шишкин.
Подробнее » -
Выпуск №40
343 просмотраАфганистан: неизвестная война?
50 мин. / 00:50Афганистан: неизвестная война?
Историада / Выпуск № 40
12 декабря 1979 года на заседании Политбюро было принято решение о вводе советских войск в Афганистан. Так началась Афганская война, продлившаяся 10 лет и стоившая Советскому Союзу 15 031 человеческую жизнь. Это только официальные безвозвратные потери - убитые, умершие от ран и болезней, пропавшие без вести. Санитарные потери - раненые, травмированные и заболевшие – на порядок больше. После вывода советских войск из Афганистана 15 февраля 1989 года, на Втором съезде народных депутатов СССР в декабре того же года было принято постановление. В нем декларировалось, что вторжение в Афганистан заслуживает политического и морального осуждения. Однако спустя почти 30 лет, в ноябре 2018 года, Государственная Дума посчитала необходимым признать «не соответствующим принципам исторической справедливости моральное и политическое осуждение решения о вводе советских войск Афганистан в декабре 1979». То самое, которое вынес Съезд народных депутатов в 1989 году. Афганская война никак не может уйти в прошлое и стать историей. И нашей памяти о ней нужно помочь. Для этого мы пригласили в нашу студию военных историков – Алексея Исаева и Александра Томзова.
Подробнее » -
Выпуск №39
334 просмотраНасколько достоверны исторические пьесы Уильяма Шекспира?
50 мин. / 00:50Насколько достоверны исторические пьесы Уильяма Шекспира?
Историада / Выпуск № 39
Если некий автор написал произведения, которые получили название «Исторических хроник», то можем ли мы назвать его историком? А почему бы и нет. А если этот автор – поэт и драматург? Ну, нет, скорее, нет. А если этот автор стал классиком из классиков и во многом сформировал художественное восприятие истории своего народа? А если этот автор Шекспир? Ну, разве что Шекспир! Легко ль идти против Шекспира! Хотя постойте, наверное, все-таки стоит разобраться, существует ли историческая достоверность в произведениях Шекспира. А в этом вопросе без историка и литературоведа не обойтись. В студии Историады – Елена Браун и Владимир Макаров.
Подробнее » -
Выпуск №38
199 просмотровНевозвращенец Александр Орлов: чужой среди своих, но не …
50 мин. / 00:50Невозвращенец Александр Орлов: чужой среди своих, но не свой среди чужих
Историада / Выпуск № 38
Александр Орлов и по сей день остаётся самым высокопоставленным офицером советской разведки, когда-либо ушедшим на Запад. Однако его бывшие коллеги предпочитали называть его не предателем, и даже не перебежчиком, а невозвращенцем. Действительно, судьба этого «перебежчика» сильно озадачила и офицеров американской контрразведки: прибыв в Нью-Йорк по советскому дипломатическому паспорту в 1938 году, Орлов затем 15 лет нелегально проживал в США под именем Игоря Константиновича Берга. А в контакт с ЦРУ он вступил только в 1952 году. А хотя в дальнейшем он стал авторитетным консультантом контрразведывательной службы США, его новые коллеги давали ему весьма своеобразную характеристику. Вот признание одного из офицеров ЦРУ, хорошо знавшего Орлова: «Он остался профессионалом до конца своих дней. Он раскрывал только то, что хотел раскрыть, и, как правило, в ответ на наши факты приводил собственные». Итак, Александр Орлов, разведчик-профессионал, который став чужим для своих, не стал своим для чужих. В студии Историады – исполнительный директор Фонда памяти Кима Филби Михаил Богданов и доцент МГИМО Андрей Безруков.
Подробнее » -
Выпуск №37
249 просмотровАдольф Тьер: "карлик-чудовище" или спаситель Франции?
50 мин. / 00:50Адольф Тьер: "карлик-чудовище" или спаситель Франции?
Историада / Выпуск № 37
Историки – довольно опасные люди: они обладают способностью общаться накоротке с самыми различными личностями из прошлого – великими, выдающимися и даже самими заурядными. И не только общаться, но и выносить свое суждение о них, грубо говоря судить. Так что бойтесь попасть на суд историков! В нашем случае это предостережение относится к Луи Адольфу Тьеру – знаменитому французскому политику XIX века. «Подвижный как ртуть» он словно разноцветными нитками прошил своими делами полотно политической жизни Франции от Реставрации до Второй республики. И при этом был сам выдающимся историком. А разбирать его персональное дело в сегодняшней студии Историады будут его коллеги-историки – Наталья Таньшина и Александр Чудинов.
Подробнее » -
Выпуск №36
349 просмотровРим и его вассалы: как служили империи цари-коллаборацио…
50 мин. / 00:50Рим и его вассалы: как служили империи цари-коллаборационисты?
Историада / Выпуск № 36
Слово коллаборационист знакомо всем. Ничего хорошего оно не означает. А происходит оно от латинского глагола collaborare, что означает всего-навсего «трудиться вместе». Вот давайте сегодня пойдем вглубь веков вслед за этим латинским глаголом и рассмотрим примеры тех, кого могли называть коллаборантами древние римляне. Прежде всего царей, вассальных правителей Рима. Всем известен по евангельской истории Ирод Великий, типичный коллаборант. А мы вспомним еще Юбу I Нумидийского, Юбу II Мавританского и других зависимых правителей. Как и зачем они служили великой империи? Об этом нам поведают историки – Владимир Никишин и Антон Короленков.
Подробнее »